Il libro in pillole
- Lutero "fuori onda"
- Le discussioni collettive e le posizioni di Lutero
- Una fonte per una conoscenza molto umana del Riformatore
Discorsi a tavola
| titolo | Discorsi a tavola |
| Autore | Martin Lutero |
| Curatori | Fulvio Ferrario, Beata Ravasi |
| Argomento | Storia della chiesa e della teologia Età della Riforma e della Controriforma |
| Collana | Piccola collana moderna, 157 |
| marchio | Claudiana |
| Editore | Claudiana |
| Formato |
Libro |
| Pagine | 120 |
| Pubblicazione | 07/2017 |
| ISBN | 9788868980931 |
Una breve raccolta di alcune delle vivaci conversazioni informali alla tavola di Martin Lutero e sua moglie, Katharina von Bora, con colleghi, collaboratori e allievi del Riformatore su temi quali la teologia, l’attualità politica, l’accademia e la vita quotidiana. Non di rado ne emerge un Lutero «fuori onda», diretto, a tratti violento e persino volgare, in ogni caso molto umano, che ne integra e arricchisce l’immagine complessiva.
«La tavola di Lutero doveva essere un luogo interessante: vi si incontravano alcuni dei suoi più stretti collaboratori – da Filippo Melantone a Johannes Bugenhagen e Justus Jonas – oltre agli studenti che vivevano nella sua casa. Dopo la morte del Riformatore, oltre alle discussioni e, in particolare, alle affermazioni di Lutero, i Discorsi a Tavola vennero a includere ampliamenti, collegamenti con dichiarazioni nate in altri contesti e catalogazioni per argomento, fino a occupare sei volumi dell’edizione critica della sua opera. Note per la loro vivacità e la capacità di restituire, talvolta in termini molto netti, aspetti quotidiani, personali e di pensiero del grande teologo, queste conversazioni costituiscono un testo di notevole interesse che, se non può costituire la fonte esclusiva né principale per la conoscenza del Riformatore, è di indubbio arricchimento per il lettore».
Fulvio Ferrario
Indice testuale
Introduzione
di Fulvio Ferrario
Discorsi a tavola
Veit Dietrich
Georg Rörer
Johannes Schlaginhaufen
Conrad Cordatus
Hieronymus Weller
Anton Lauterbach
Johannes Mathesius
Caspar Heydenreich
Biografia dell'autore
Beata Ravasi,
nata a Milano, ha lavorato come funzionaria nelle rappresentanze consolari italiane in Svizzera, Austria e Germania. Insieme a Fulvio Ferrario, ha curato la raccolta di poesie di Kurt Marti, La passione della parola DIO, Claudiana e il volume di Martin Lutero, Preghiere, Claudiana.
Fulvio Ferrario,
pastore valdese, è ordinario di Dogmatica e discipline affini presso la Facoltà valdese di Teologia di Roma, della quale è anche decano, e professore invitato presso l’Istituto di Studi ecumenici «S. Bernardino» di Venezia e la Pontificia Facoltà teologica «Marianum» di Roma. Tra le sue pubblicazioni ricordiamo: Dio nella Parola. Frammenti di teologia dogmatica 1 (Claudiana 2008); La teologia del Novecento (Carocci 2011); Bonhoeffer (Carocci 2013); Libertà di credere. La fede della chiesa (Claudiana 2014); Il futuro della Riforma (Claudiana 2016) e Dio era in Cristo. Frammenti di teologia dogmatica 2 (Claudiana 2016). Ha curato i seguenti volumi della collana «Lutero - Opere scelte»: Il Piccolo Catechismo. Il Grande Catechismo (1529) e La cattività babilonese della chiesa (1520).
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Che senso può avere nel XXI secolo un’apologia della fede? Nella prima parte del libro, Paolo Ricca si propone di affrontare e discutere le maggiori obiezioni che nella modernità sono state e continuano a essere mosse alla fede in Dio e alla sua stessa esistenza. Passa poi a esporre, in maniera succinta, non già l’intero Credo cristiano, bensì i tratti più caratteristici dell’idea cristiana di Dio, così come emergono dalle pagine della Bibbia: l’autore infatti, non ha, «sul tema “Dio”, altra sapienza da offrire che quella che proviene dalla storia di Israele, di Gesù e degli apostoli». Infine, non teme di esprimere le sue personali convinzioni in merito, in dialogo costante con la cultura contemporanea e con le religioni mondiali.«A proposito dell’esistenza di Dio, è interessante osservare che la Bibbia non spende una parola per dimostrarla. Quasi come se la cosa non la interessasse. In effetti non è l’esistenza di Dio che interessa alla Bibbia, ma la sua opera, la sua storia con e per Israele, con e per l’umanità. La pura esistenza di Dio non è un tema della Bibbia. [...] Un Dio la cui essenza sarebbe l’esistenza, nella Bibbia non c’è, perché non c’è nella realtà. Dio, potremmo dire, non si accontenta di esserci, non è per questo che c’è, non esiste per esistere, ma per amare, per parlare, per creare e ricreare, per chiamare e stabilire alleanze».Paolo Ricca
