Yann Redalié
è docente emerito di Nuovo Testamento presso la Facoltà valdese di Teologia di Roma. Ha curato l’edizione italiana dell’Introduzione al Nuovo Testamento di Daniel Marguerat, Claudiana 2004.
Per Claudiana ha inoltre pubblicato I vangeli. Variazioni lungo il racconto, 2011. In francese ha pubblicato Paul après Paul. Le temps, le salut, la morale selon les épîtres à Timothée et à Tite, Labor et Fides 1994, e il commentario La deuxième épître aux Thessaloniciens, Labor et Fides 2011.
Titoli dell'autore
Paolo interprete interpretato
di Yann Redalié
editore: Claudiana
Attraverso le sue lettere, Paolo risponde a situazioni concrete
Paolo interprete interpretato
di Yann Redalié
editore: Claudiana
pagine: 224
Paolo attraverso le lettere
Gesù di Nazareth
Vita e destino
di Daniel Marguerat
editore: Claudiana
pagine: 293
Che cosa sappiamo di Gesù?
I vangeli
Variazioni lungo il racconto. Unità e diversità nel Nuovo Testamento
di Yann Redalié
editore: Claudiana
pagine: 240
I vangeli secondo Redalié: un Dio che si fa racconto
I più venduti
Un giorno una parola 2023
Letture bibliche quotidiane per il 2023
editore: Claudiana
pagine: 300 + 8 ill.
Losungen: un versetto biblico per ogni giorno dell’anno
Le Valli valdesi 2023
Calendario delle Valli valdesi
di Daniele Vola
editore: Claudiana
Il calendario delle Valli valdesi per il 2023
Dio
Apologia
di Paolo Ricca
editore: Claudiana
pagine: 411
Che senso può avere nel XXI secolo un’apologia della fede? Nella prima parte del libro, Paolo Ricca si propone di affrontare e discutere le maggiori obiezioni che nella modernità sono state e continuano a essere mosse alla fede in Dio e alla sua stessa esistenza. Passa poi a esporre, in maniera succinta, non già l’intero Credo cristiano, bensì i tratti più caratteristici dell’idea cristiana di Dio, così come emergono dalle pagine della Bibbia: l’autore infatti, non ha, «sul tema “Dio”, altra sapienza da offrire che quella che proviene dalla storia di Israele, di Gesù e degli apostoli». Infine, non teme di esprimere le sue personali convinzioni in merito, in dialogo costante con la cultura contemporanea e con le religioni mondiali.«A proposito dell’esistenza di Dio, è interessante osservare che la Bibbia non spende una parola per dimostrarla. Quasi come se la cosa non la interessasse. In effetti non è l’esistenza di Dio che interessa alla Bibbia, ma la sua opera, la sua storia con e per Israele, con e per l’umanità. La pura esistenza di Dio non è un tema della Bibbia. [...] Un Dio la cui essenza sarebbe l’esistenza, nella Bibbia non c’è, perché non c’è nella realtà. Dio, potremmo dire, non si accontenta di esserci, non è per questo che c’è, non esiste per esistere, ma per amare, per parlare, per creare e ricreare, per chiamare e stabilire alleanze».Paolo Ricca
