Il libro in pillole
- Il Gesù storico nella prospettiva delle scienze sociali
- Le nuove conoscenze storiche riprese dagli studi letterari e delle scienze sociali
- Aspetti della persona di Gesù di Nazaret fino ad oggi scarsamente indagati
Il nuovo Gesù storico
| titolo | Il nuovo Gesù storico |
| Autori | Bruce J. Malina, Wolfgang Stegemann, Gerd Theissen |
| Collana | Supplementi alla Introduzione allo studio della Bibbia, 28 |
| marchio | Paideia |
| Editore | Claudiana |
| Formato |
Libro |
| Pagine | 400 |
| Pubblicazione | 2006 |
| ISBN | 9788839407214 |
Negli anni più recenti la questione del Gesù storico è tornata al centro degli studi sul Nuovo Testamento. I biblisti americani parlano di terza ricerca, dopo la prima, l'età classica delle grandi vite di Gesù ottocentesche, e la seconda, sviluppatasi negli anni cinquanta e sessanta del novecento. Gli studi attuali su Gesù si distinguono per le nuove conoscenze storiche a cui hanno condotto nuove prospettive metodologiche, riprese in particolare da metodi e risultati degli studi letterari (narratologia, retorica, estetica della ricezione) e delle scienze sociali (storia sociale, sociologia, antropologia culturale).
Ciò che accomuna queste nuove prospettive è l'intento di comprendere il Gesù della storia e la comunità di discepoli che si raccolse attorno a lui in contesti come la politica, l'economia, la società e la psicologia sociale del giudaismo del tempo. I saggi qui raccolti per iniziativa di alcuni tra i maggiori esponenti europei e americani della nuova ricerca sul Gesù storico consentono di farsi un'immagine esaustiva degli studi più recenti e insieme di addentrarsi in aspetti della persona di Gesù di Nazaret fino ad oggi scarsamente considerati
Biografia degli autori
Bruce J. Malina
ha insegnato a lungo Nuovo Testamento al Dipartimento di Teologia dell'Università di Creighton (Omaha, Nebraska). Autore di numerosi saggi e studi sul mondo del Nuovo Testamento, per i tipi Paideia ha pubblicato Nuovo Testamento e antropologia culturale (2008), e con Wolfgang Stegemann e Gerd Theissen è coeditore di Il nuovo Gesù storico (2006).
Wolfgang Stegemann
è professore di Nuovo Testamento all'Università di Basilea. Figura di spicco degli studi neotestamentari di lingua tedesca, in Italia è largamente noto anche per una storia sociale del cristianesimo delle origini, pubblicata in collaborazione col fratello Ekkehard.
Gerd Theissen
È stato professore di Teologia del Nuovo Testamento a Heidelberg. Considerato uno degli esegeti viventi più creativi, ha sviluppato una teoria del cristianesimo delle origini esaminando la tradizione biblica e integrandola con l’ausilio di questioni sociologiche, religiose e psicologiche. Tra le sue numerose pubblicazioni, segnaliamo: Gesù e il suo movimento, La religione dei primi cristiani e L’avvocato di Paolo (Claudiana).
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Dio
Apologia
di Paolo Ricca
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pagine: 411
Che senso può avere nel XXI secolo un’apologia della fede? Nella prima parte del libro, Paolo Ricca si propone di affrontare e discutere le maggiori obiezioni che nella modernità sono state e continuano a essere mosse alla fede in Dio e alla sua stessa esistenza. Passa poi a esporre, in maniera succinta, non già l’intero Credo cristiano, bensì i tratti più caratteristici dell’idea cristiana di Dio, così come emergono dalle pagine della Bibbia: l’autore infatti, non ha, «sul tema “Dio”, altra sapienza da offrire che quella che proviene dalla storia di Israele, di Gesù e degli apostoli». Infine, non teme di esprimere le sue personali convinzioni in merito, in dialogo costante con la cultura contemporanea e con le religioni mondiali.«A proposito dell’esistenza di Dio, è interessante osservare che la Bibbia non spende una parola per dimostrarla. Quasi come se la cosa non la interessasse. In effetti non è l’esistenza di Dio che interessa alla Bibbia, ma la sua opera, la sua storia con e per Israele, con e per l’umanità. La pura esistenza di Dio non è un tema della Bibbia. [...] Un Dio la cui essenza sarebbe l’esistenza, nella Bibbia non c’è, perché non c’è nella realtà. Dio, potremmo dire, non si accontenta di esserci, non è per questo che c’è, non esiste per esistere, ma per amare, per parlare, per creare e ricreare, per chiamare e stabilire alleanze».Paolo Ricca
