Il libro in pillole
- Oltre un orizzonte biblico ristretto entro i confini del sacro e dell'anima
- Per una lettura della Bibbia che faccia i conti con l'orizzonte storico
- Le Scritture e i paradigmi teologico-politici per leggere il proprio tempo
Liberté, égalité, fraternité
| titolo | Liberté, égalité, fraternité |
| sottotitolo | Il lettore, la storia e la Bibbia |
| Autori | Lidia Maggi, Angelo Reginato |
| Argomento | Spiritualità |
| Collana | Spiritualità, 8 |
| marchio | Claudiana |
| Editore | Claudiana |
| Formato |
Libro |
| Dimensioni | 12 x 20 |
| Pagine | 146 |
| Pubblicazione | 2014 |
| ISBN | 9788870169843 |
Disponibile anche nel formato
«Leggere la storia con la Bibbia, leggere la Bibbia con la storia, che compito! È già difficile leggere (bene) la Bibbia e la storia separatamente, capire (bene) l'una e l'altra, ciascuna per sé. Ma quanto più difficile è tentare di abbinare le due letture intrecciandole e al tempo stesso rispettandole entrambe! Impresa ardita, la lettura intrecciata qui proposta, per non dire temeraria, eppure quanto necessaria! Chi sarà all'altezza di un compito così arduo? E d'altra parte chi vorrà sottrarsi a quest'opera che è, a ben guardare, l'essenza stessa della vocazione cristiana?»
Paolo Ricca
Paolo Ricca
Indice testuale
Premessa
di Paolo Ricca
di Paolo Ricca
Introduzione
1. Liberté: liberarsi dal faraone
2. Égalité: a immagine di Dio o dell'idolo?
3. Fraternité: da condizione a invenzione
4. Dalla narrazione alla domanda
Conclusione
1. Liberté: liberarsi dal faraone
2. Égalité: a immagine di Dio o dell'idolo?
3. Fraternité: da condizione a invenzione
4. Dalla narrazione alla domanda
Conclusione
Biografia degli autori
Lidia Maggi,
pastora battista, si occupa inoltre di formazione e dialogo ecumenico. Tra le sue pubblicazioni ricordiamo: Quando Dio si diverte: la Bibbia sotto le lenti dell'ironia (Il Pozzo di Giacobbe, 2008); Le donne di Dio. Pagine bibliche al femminile (Claudiana, 2009); L'Evangelo delle donne. Figure femminili nel Nuovo Testamento (Claudiana, 2010); Giobbe, i dolori del mondo (Cittadella, 2013) e, con Angelo Reginato, Dire, fare, baciare... Il lettore e la Bibbia (Claudiana, 2012).
pastora battista, si occupa inoltre di formazione e dialogo ecumenico. Tra le sue pubblicazioni ricordiamo: Quando Dio si diverte: la Bibbia sotto le lenti dell'ironia (Il Pozzo di Giacobbe, 2008); Le donne di Dio. Pagine bibliche al femminile (Claudiana, 2009); L'Evangelo delle donne. Figure femminili nel Nuovo Testamento (Claudiana, 2010); Giobbe, i dolori del mondo (Cittadella, 2013) e, con Angelo Reginato, Dire, fare, baciare... Il lettore e la Bibbia (Claudiana, 2012).
Angelo Reginato
è laureato in Teologia biblica e svolge un ministero pastorale nelle chiese battiste.Tra le sue pubblicazioni ricordiamo: Lavoro (Emi, 2008); «Che il lettore capisca» (Mc 13,14). Il dispositivo di cornice nell'evangelo di Marco (Editrice Cittadella, 2009) e, con Lidia Maggi, Dire, fare, baciare... Il lettore e la Bibbia (Claudiana, 2012).
è laureato in Teologia biblica e svolge un ministero pastorale nelle chiese battiste.Tra le sue pubblicazioni ricordiamo: Lavoro (Emi, 2008); «Che il lettore capisca» (Mc 13,14). Il dispositivo di cornice nell'evangelo di Marco (Editrice Cittadella, 2009) e, con Lidia Maggi, Dire, fare, baciare... Il lettore e la Bibbia (Claudiana, 2012).
Rassegna stampa per Liberté, égalité, fraternité
Corriere della Sera – Lidia Maggi, il futuro ha bisogno di storie
pubblicato il: 18-12-2020
Corriere della Sera – Lidia Maggi, il futuro ha bisogno di storie
Eventi collegati a Liberté, égalité, fraternité
Libreria Claudiana, il 14.11.2018 alle ore 18.00, Via Francesco Sforza 12/a, Milano
Sala , il 25.11.2016 alle ore 21.00, Via Vittorio Veneto, 124, Civitanova Marche
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Dio
Apologia
di Paolo Ricca
editore: Claudiana
pagine: 411
Che senso può avere nel XXI secolo un’apologia della fede? Nella prima parte del libro, Paolo Ricca si propone di affrontare e discutere le maggiori obiezioni che nella modernità sono state e continuano a essere mosse alla fede in Dio e alla sua stessa esistenza. Passa poi a esporre, in maniera succinta, non già l’intero Credo cristiano, bensì i tratti più caratteristici dell’idea cristiana di Dio, così come emergono dalle pagine della Bibbia: l’autore infatti, non ha, «sul tema “Dio”, altra sapienza da offrire che quella che proviene dalla storia di Israele, di Gesù e degli apostoli». Infine, non teme di esprimere le sue personali convinzioni in merito, in dialogo costante con la cultura contemporanea e con le religioni mondiali.«A proposito dell’esistenza di Dio, è interessante osservare che la Bibbia non spende una parola per dimostrarla. Quasi come se la cosa non la interessasse. In effetti non è l’esistenza di Dio che interessa alla Bibbia, ma la sua opera, la sua storia con e per Israele, con e per l’umanità. La pura esistenza di Dio non è un tema della Bibbia. [...] Un Dio la cui essenza sarebbe l’esistenza, nella Bibbia non c’è, perché non c’è nella realtà. Dio, potremmo dire, non si accontenta di esserci, non è per questo che c’è, non esiste per esistere, ma per amare, per parlare, per creare e ricreare, per chiamare e stabilire alleanze».Paolo Ricca
