Il libro in pillole
- Le comunità ecclesiali nella società, senza scopo, della tecnica
- Le chiese come utopie o istanze di senso
- Critiche esterne e critica interna alla religione
Per un’utopia ecclesiale
| titolo | Per un’utopia ecclesiale |
| Autore | Paul Ricoeur |
| Curatori | Paolo Furia, Claudio Paravati, Alberto Romele |
| Argomento | Sistematica ed etica Dialogo interdisciplinare |
| Collana | Piccola biblioteca teologica, 126 |
| marchio | Claudiana |
| Editore | Claudiana |
| Formato |
Libro |
| Pagine | 100 |
| Pubblicazione | 03/2018 |
| ISBN | 9788868981273 |
In un contesto in cui pochi filosofi hanno meditato sull’idea di chiesa, che cosa significa pensare filosoficamente al «senso e alla funzione di una comunità ecclesiale»? In questo testo inedito, risultato di un lungo incontro con interlocutori cattolici, protestanti e comunisti alla vigilia del ’68, Paul Ricoeur si interroga con originalità su che cosa sia e quali debbano essere le aspirazioni di una comunità ecclesiale in una società della tecnica e dello sviluppo economico.
«Sono rari i filosofi che si sono interessati alla chiesa in quanto idea. In queste pagine inedite, risultanti da un incontro teologico di più giorni, Paul Ricoeur sviluppa una riflessione del tutto originale che si può considerare, a un tempo, come militante testimonianza di un periodo di passaggio e come banco di prova, come laboratorio di temi filosofici sviluppati, altrove o in seguito, in modo indipendente. Viene alla luce un aspetto del pensiero di Ricoeur troppo spesso trascurato, in cui i lettori potranno cogliere un approccio filosofico nuovo, radicale, la cui ampiezza annuncia alcune delle sue opere ulteriori, la prova di uno sforzo intellettuale innovativo, anche per lui stesso, e dell’importante ruolo che il filosofo ricoprì nella vita intellettuale della chiesa riformata di Francia».
Olivier Abel
Indice testuale
Prefazione
di Olivier Abel
1. Essere protestanti oggi
1.1 La comunità confessante in un mondo tecnico
1.2 Il linguaggio della comunità confessante
1.3 Per una comunità confessante
2. Presenza della chiesa nel mondo
2.1 Punti di inserzione
2.2 Tipi di presenza e di pressione della comunità confessante
2.3 Funzione specifica della comunità cristiana
3. Senso e linguaggio
3.1 Critica esterna: la demistificazione
3.2 Critica interna: la demitologizzazione
3.3 Fede e religione
4. Discussione con il pubblico
4.1 Primo gruppo di domande
4.2 Secondo gruppo di domande
Postfazione
di Claudio Paravati, Alberto Romele e Paolo Furia
Biografia dell'autore
Paul Ricoeur
è stato tra i maggiori filosofi del XX secolo. Tra le sue numerose pubblicazioni ricordiamo: La metafora viva, i tre volumi di Tempo e racconto, e Sé come un altro (tutti per i tipi Jaca Book). Ricoeur è famoso in Italia soprattutto per i suoi contributi nell’ambito dell’ermeneutica, tra cui segnaliamo il testo pubblicato da Paideia Ermeneutica filosofica ed ermeneutica biblica.
Rassegna stampa per Per un’utopia ecclesiale
Avvenire – Ricoeur «La parola non sia reliquia»
pubblicato il: 17-05-2018
Eventi collegati a Per un’utopia ecclesiale
Parco delle betulle, il 27.07.2018 alle ore 17.00, Via Roberto D'Azeglio, Torre Pellice (TO)
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Dio
Apologia
di Paolo Ricca
editore: Claudiana
pagine: 411
Che senso può avere nel XXI secolo un’apologia della fede? Nella prima parte del libro, Paolo Ricca si propone di affrontare e discutere le maggiori obiezioni che nella modernità sono state e continuano a essere mosse alla fede in Dio e alla sua stessa esistenza. Passa poi a esporre, in maniera succinta, non già l’intero Credo cristiano, bensì i tratti più caratteristici dell’idea cristiana di Dio, così come emergono dalle pagine della Bibbia: l’autore infatti, non ha, «sul tema “Dio”, altra sapienza da offrire che quella che proviene dalla storia di Israele, di Gesù e degli apostoli». Infine, non teme di esprimere le sue personali convinzioni in merito, in dialogo costante con la cultura contemporanea e con le religioni mondiali.«A proposito dell’esistenza di Dio, è interessante osservare che la Bibbia non spende una parola per dimostrarla. Quasi come se la cosa non la interessasse. In effetti non è l’esistenza di Dio che interessa alla Bibbia, ma la sua opera, la sua storia con e per Israele, con e per l’umanità. La pura esistenza di Dio non è un tema della Bibbia. [...] Un Dio la cui essenza sarebbe l’esistenza, nella Bibbia non c’è, perché non c’è nella realtà. Dio, potremmo dire, non si accontenta di esserci, non è per questo che c’è, non esiste per esistere, ma per amare, per parlare, per creare e ricreare, per chiamare e stabilire alleanze».Paolo Ricca
