Il libro in pillole
- Attualità e inattualità del Pentateuco
- Testi rassicuranti o inquietanti, sempre fecondi
- La memoria e la costruzione del passato nell'Israele antico
Tesori vecchi e nuovi
| titolo | Tesori vecchi e nuovi |
| sottotitolo | Saggi sulla teologia del Pentateuco |
| Autore | Joseph Blenkinsopp |
| Collana | Studi biblici, 156 |
| marchio | Paideia |
| Editore | Claudiana |
| Formato |
Libro |
| Pagine | 304 |
| Pubblicazione | 2008 |
| ISBN | 9788839407498 |
Questo volume di Joseph Blenkinsopp non intende essere una teologia del Pentateuco né tanto meno dell'Antico Testamento, prospettive che non potrebbero rendere giustizia alle idee non di rado conflittuali e talvolta reciprocamente esclusive dei testi biblici. Il metodo storico critico di cui l'autore si serve consente al contrario di lasciar parlare i testi in modi che possono apparire rassicuranti o al contrario inquietanti, ma sempre fecondi. I temi affrontati negli studi qui raccolti sono quanto mai interessanti, dalla memoria e la costruzione del passato nell'Israele antico alla creazione e il corpo, al sacrificio e il mantenimento dell'ordine sociale, alla funzione di Jhwh nella religione d'Israele.
Biografia dell'autore
Joseph Blenkinsopp
professore emerito di Studi Biblici all'Università Notre Dame (Indiana), in Italia è noto per la sua introduzione al Pentateuco e per una Storia della profezia in Israele.
Di recente ha pubblicato un commento a Isaia edito nella «Anchor Bible» e una raccolta di saggi sulla teologia del Pentateuco.
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Che senso può avere nel XXI secolo un’apologia della fede? Nella prima parte del libro, Paolo Ricca si propone di affrontare e discutere le maggiori obiezioni che nella modernità sono state e continuano a essere mosse alla fede in Dio e alla sua stessa esistenza. Passa poi a esporre, in maniera succinta, non già l’intero Credo cristiano, bensì i tratti più caratteristici dell’idea cristiana di Dio, così come emergono dalle pagine della Bibbia: l’autore infatti, non ha, «sul tema “Dio”, altra sapienza da offrire che quella che proviene dalla storia di Israele, di Gesù e degli apostoli». Infine, non teme di esprimere le sue personali convinzioni in merito, in dialogo costante con la cultura contemporanea e con le religioni mondiali.«A proposito dell’esistenza di Dio, è interessante osservare che la Bibbia non spende una parola per dimostrarla. Quasi come se la cosa non la interessasse. In effetti non è l’esistenza di Dio che interessa alla Bibbia, ma la sua opera, la sua storia con e per Israele, con e per l’umanità. La pura esistenza di Dio non è un tema della Bibbia. [...] Un Dio la cui essenza sarebbe l’esistenza, nella Bibbia non c’è, perché non c’è nella realtà. Dio, potremmo dire, non si accontenta di esserci, non è per questo che c’è, non esiste per esistere, ma per amare, per parlare, per creare e ricreare, per chiamare e stabilire alleanze».Paolo Ricca
