Il libro in pillole
- Bucer, Lutero e Zwingli
- La Strasburgo di Bucer: un laboratorio teologico aperto ai laici
- L'esilio in Inghilterra e il contributo alla riforma della chiesa anglicana
Martin Bucer
| titolo | Martin Bucer |
| sottotitolo | Un domenicano riformatore |
| Autore | Ermanno Genre |
| Argomenti |
Biografie
Età della Riforma Storia della chiesa e della teologia Età della Riforma e della Controriforma |
| Collana | Piccola collana moderna, 131 |
| marchio | Claudiana |
| Editore | Claudiana |
| Formato |
Libro |
| Dimensioni | 12 x 20 |
| Pagine | 118 |
| Pubblicazione | 02/2010 |
| ISBN | 9788870167948 |
Insieme a Lutero e Zwingli, che considerò suoi maestri e cercò invano di pacificare, Martin Bucer (1491-1551) è uno dei padri fondatori delle chiese riformate d'Europa. Arrivato a Strasburgo nella primavera del 1523, in breve tempo fece della città un vero e proprio laboratorio teologico, a cui partecipavano anche i laici, e una terra d'asilo per molti rifugiati, tra cui il giovane Calvino. Domenicano, scomunicato per aver sposato una monaca, ebbe sempre a cuore l'unità dell'unica chiesa di Cristo anche quando Carlo V impose il ritorno del cattolicesimo a Strasburgo: con immutata convinzione e passione cercò, inutilmente, il dialogo con Roma e si batté per il superamento delle divisioni tra luterani e zwingliani.
Indice testuale
Introduzione
1. Il dubbio fa un monaco
2. Riformare la chiesa
3. Il Magistrato e lo «jus reformationis»
4. La polemica con Erasmo
5. Marburgo 1529: il fallimento dell’unità protestante
6. La sfida anabattista
7. Un Sinodo nel segno del conflitto
8. Una disciplina per la chiesa
9. Nasce la confermazione protestante
10. Un esule di riguardo
11. Chi esercita il diritto di scomunica?
12. La nascita delle «comunità cristiane»
13. Conflittualità permanente
14. La voce del riformatore Kaspar Hedio
15. Verso l’isolamento
16. L’Interim 1547: inizia la Controriforma
17. Resistenza, sconfitta, esilio
18. Katharina Schütz Zell: la resistenza all’Interim continua
19. Professore all’Università di Cambridge
20. Riformatore ecumenico in un’Europa divisa
1. Il dubbio fa un monaco
2. Riformare la chiesa
3. Il Magistrato e lo «jus reformationis»
4. La polemica con Erasmo
5. Marburgo 1529: il fallimento dell’unità protestante
6. La sfida anabattista
7. Un Sinodo nel segno del conflitto
8. Una disciplina per la chiesa
9. Nasce la confermazione protestante
10. Un esule di riguardo
11. Chi esercita il diritto di scomunica?
12. La nascita delle «comunità cristiane»
13. Conflittualità permanente
14. La voce del riformatore Kaspar Hedio
15. Verso l’isolamento
16. L’Interim 1547: inizia la Controriforma
17. Resistenza, sconfitta, esilio
18. Katharina Schütz Zell: la resistenza all’Interim continua
19. Professore all’Università di Cambridge
20. Riformatore ecumenico in un’Europa divisa
Biografia dell'autore
Ermanno Genre,
pastore valdese, è docente di teologia pratica presso la Facoltà valdese di Teologia di Roma e professore invitato in diversi altri istituti.
pastore valdese, è docente di teologia pratica presso la Facoltà valdese di Teologia di Roma e professore invitato in diversi altri istituti.
I più venduti
Un giorno una parola 2023
Letture bibliche quotidiane per il 2023
editore: Claudiana
pagine: 300 + 8 ill.
Losungen: un versetto biblico per ogni giorno dell’anno
Le Valli valdesi 2023
Calendario delle Valli valdesi
di Daniele Vola
editore: Claudiana
Il calendario delle Valli valdesi per il 2023
Dio
Apologia
di Paolo Ricca
editore: Claudiana
pagine: 411
Che senso può avere nel XXI secolo un’apologia della fede? Nella prima parte del libro, Paolo Ricca si propone di affrontare e discutere le maggiori obiezioni che nella modernità sono state e continuano a essere mosse alla fede in Dio e alla sua stessa esistenza. Passa poi a esporre, in maniera succinta, non già l’intero Credo cristiano, bensì i tratti più caratteristici dell’idea cristiana di Dio, così come emergono dalle pagine della Bibbia: l’autore infatti, non ha, «sul tema “Dio”, altra sapienza da offrire che quella che proviene dalla storia di Israele, di Gesù e degli apostoli». Infine, non teme di esprimere le sue personali convinzioni in merito, in dialogo costante con la cultura contemporanea e con le religioni mondiali.«A proposito dell’esistenza di Dio, è interessante osservare che la Bibbia non spende una parola per dimostrarla. Quasi come se la cosa non la interessasse. In effetti non è l’esistenza di Dio che interessa alla Bibbia, ma la sua opera, la sua storia con e per Israele, con e per l’umanità. La pura esistenza di Dio non è un tema della Bibbia. [...] Un Dio la cui essenza sarebbe l’esistenza, nella Bibbia non c’è, perché non c’è nella realtà. Dio, potremmo dire, non si accontenta di esserci, non è per questo che c’è, non esiste per esistere, ma per amare, per parlare, per creare e ricreare, per chiamare e stabilire alleanze».Paolo Ricca
