Remainder
Concilio e papato nel Rinascimento (1449-1516)
Un problema irrisolto
di Aldo Landi
editore: Claudiana
pagine: 472
Al Concilio di Costanza (1414-18) la teoria del "conciliarismo" (la supremazia del concilio ecumenico sul papa) aveva ottenuto
Vaudois des origines à leur fin (XII-XVI siècles)
Colloque international (Aix-en-Provence, 8-10 aprile 1988) (Les)
editore: Claudiana
pagine: 120
Les «Vaudois». Naissance, vie et mort d'une dissidence (XII-XVI siècles)
di Gabriel Audisio
editore: Claudiana
pagine: 252
Introduzione alla Bibbia
Fatti e insegnamenti-chiave nel loro contesto culturale
Autori vari
editore: Claudiana
pagine: 128
I cammini della saggezza
di Thomas Römer
editore: Claudiana
pagine: 70
Il volto umano della teologia biblica
Le interdizioni del duce
Le leggi razziali in Italia
editore: Claudiana
pagine: 448
Antisemitismo fascista e protesta dell'Italia civile: documenti e testimonianze
I più venduti
Un giorno una parola 2023
Letture bibliche quotidiane per il 2023
editore: Claudiana
pagine: 300 + 8 ill.
Losungen: un versetto biblico per ogni giorno dell’anno
Le Valli valdesi 2023
Calendario delle Valli valdesi
di Daniele Vola
editore: Claudiana
Il calendario delle Valli valdesi per il 2023
Dio
Apologia
di Paolo Ricca
editore: Claudiana
pagine: 411
Che senso può avere nel XXI secolo un’apologia della fede? Nella prima parte del libro, Paolo Ricca si propone di affrontare e discutere le maggiori obiezioni che nella modernità sono state e continuano a essere mosse alla fede in Dio e alla sua stessa esistenza. Passa poi a esporre, in maniera succinta, non già l’intero Credo cristiano, bensì i tratti più caratteristici dell’idea cristiana di Dio, così come emergono dalle pagine della Bibbia: l’autore infatti, non ha, «sul tema “Dio”, altra sapienza da offrire che quella che proviene dalla storia di Israele, di Gesù e degli apostoli». Infine, non teme di esprimere le sue personali convinzioni in merito, in dialogo costante con la cultura contemporanea e con le religioni mondiali.«A proposito dell’esistenza di Dio, è interessante osservare che la Bibbia non spende una parola per dimostrarla. Quasi come se la cosa non la interessasse. In effetti non è l’esistenza di Dio che interessa alla Bibbia, ma la sua opera, la sua storia con e per Israele, con e per l’umanità. La pura esistenza di Dio non è un tema della Bibbia. [...] Un Dio la cui essenza sarebbe l’esistenza, nella Bibbia non c’è, perché non c’è nella realtà. Dio, potremmo dire, non si accontenta di esserci, non è per questo che c’è, non esiste per esistere, ma per amare, per parlare, per creare e ricreare, per chiamare e stabilire alleanze».Paolo Ricca
