Prima di essere scritto questo libro è stato raccontato e questa sua origine ne

ha determinato anche la stesura.

Daniel, maestro di una piccola scuola valdese, prima di essere un personaggio è stato

un'evocazione scenica, un'immagine visiva, che appare e scompare.

Egli ci ha permesso di gettare uno sguardo sul mondo delle Valli valdesi nel periodo della grande crisi culturale che precede il 1848.

Uno sguardo, appunto, che forse ignora fatti rilevanti e coglie il dettaglio, che non analizza ma interroga.

Di conseguenza anche la vita di Daniel: la Rivoluzione, la guerra, l'insegnamento

e le sue esperienze interiori - speranze giacobine, delusioni, crisi del Risveglio - sono delineate in modo sommario, per cenni, i personaggi che incontra escono dall'ombra per farvi subito ritorno.

Ma questi scarni elementi, questi frammenti di vita costituiscono altrettante

aperture sul minuscolo ghetto valdese nel Piemonte da Vittorio Amedeo IV

a Carlo Alberto, con le sue speranze e le sue battaglie.

Il lettore che seguirà Daniel nel suo cammino e condividerà il problema che lo

assilla, quello della libertà, non accrescerà forse le proprie conoscenze e certezze ma gli interrogativi, diventandone il compagno.