Come pensa la Bibbia

Quest'opera – dovuta a uno studioso di Antico Testamento e a un filosofo che da tempo si occupa di ermeneutica biblica – intende illustrare e approfondire quella forma mista di pensiero che nasce dall'intersecarsi del pensiero biblico con le forme di pensiero delle culture che lo hanno accolto e lo accolgono. La parte esegetica dell'impresa ricostruisce lo sfondo dei testi e insieme ne illustra le riletture sia nella tradizione ebraica sia in quella cristiana, aprendo al tempo stesso la strada a una riflessione filosofica che oltrepassa i limiti del canone biblico per raggiungere le forme del pensiero contemporaneo, filosofico o meno.
Le leggende e novelle della Genesi, ad esempio, pongono il problema del permanere della funzione narrativa per la comprensione dell'identità individuale e collettiva, così come un'esegesi storico-critica del comandamento di «non uccidere» trova il suo contrappunto concettuale in una riflessione contemporanea su giustizia e legge. Per non dire, infine, del celebre «Io sono chi sono» che, come scrivono gli autori, conduce a un punto in cui l'audacia dell'attribuire un nome a Dio non si lascia comprendere sulla base di un genere letterario e insieme sfugge a qualsiasi hybris concettuale.